خوشنویسی و رسانه

خوشنویسی و اسلام

خوشنویسی و انتظار

خوشنویسی و بیرقهای سیاه

خوشنویسی و تاریخچه

خوشنویسی و آموزش

خوشنویسی و اصول

خوشنویسی و سطوح

خوشنویسی و بزرگان

خوشنویسی و ایران

خطوط سته

خوشنویسی و اینده

نوآوری در خوشنویسی

در عرف خطاطان ،نقل کردن و تقلید نمودن از روی استادان خوشنویس است به طوری که کاتب مبتدی می بایست تا مدت یک سال مفردات و مرکبات خط را از روی جزواتی که استادان فن به غرض تعلیم دادن خط می نوشته اند و حدودا دارای ۱۰۰بیت بوده است،عینا بنویسد وطبق دستور ارباب فن وخط و خطاطی قلم بتراشند و مرکب فراهم کند و اسلوب و هیئتی که استادان خوشنویس کتابت کرده اند ،خطشان را نقل کند. پس از یک سال، روزانه یک بار به این گونه خط آنان را همچنان نقل کند تا دقیقا به اجزا ترکیب خط منقول عنه آشنا گردد

در مورد خوشنویسی و اهمّیّت و ارزشمندی آن سخنهای بسیاری از بزرگان ، پیامبران و ... نقل شده است . که سخن در این مورد از حوصله این بخش خارج است ، همین بس که خداوند متعال در این باره می فرماید : « ن والقلم و ما یسطرون ....» هدف ما از این قسمت تربیت خوشنویس است ، نه به صرف داشتن خط خوب . خطّاط را نمی توان با یک خوشنویس مقایسه نمود. حال تفاوت این دو... : به مجموعه علائم قراردادی که بین ما انسانها ، برای ارتباط با یکدیگر به کار برده می شود ، خط گویند .

آيت‌الله حاج سيد «مرتضی نجومی»، ساعاتی پيش در منزل شخصی خود واقع در كرمانشاه درگذشت. اين عالم بزرگ چند سال پيش به عنوان چهره ماندگار كشور در هنر خوشنويسی شناخته شد. استانداری كرمانشاه در پی ارتحال آيت‌الله «سيدمرتضی نجومی»، از امروز 25 آبان‌ماه طی اطلاعيه‌ای به مدت سه روز عزای عمومی در استان كرمانشاه اعلام كرد. در اين اطلاعيه آمده است: فردا سه‌شنبه 26 آبان‌ماه سال جاری كليه ادارات، سازمان‌ها، بانك‌ها و مدارس سطح شهر كرمانشاه تعطيل است. يادآوری می‌شود، مراسم تشييع اين عالم ربانی فردا 26 آبان‌ماه رأس ساعت 9 صبح از مقابل مسجد نواب كرمانشاه برگزار خواهد شد. ..

مسئول مؤسسه قرآنی ثقلين در بخشی از سخنان خود در كارگاه آموزشی «هنرخوشنويسی همراه با معارف قرآنی» در تبيين مراد حضرت باريتعالی از واژه «نعمت» به آيه 3 سوره مائده اشاره كرد و گفت: خداوند متعال در اين آيه نعمت را به صورت كامل معرفی می‌كند و ضمن قرار دادن ضمير متكلم وحده «ی» آن را از سوی خود می‌داند كه برای خلق آماده كرده است كه با آن دين اسلام را برای بشريت كامل كرده است.

حمید رابعی در بخشی از آموزش  خود در مورد حرف "ن" به آیه شریفه بسم الله الرحمن الرحیم و حدیث شریف حضرت علی علیه السلام در مورد این آیه و حرف "ب"  اشاره میکند و می افزاید تنها بخشی که در آیه شریفه بسم الله الرحمن الرحیم که با نقطه زیر حرف "ب" ، سنخیت و شباهت دارد نقطه داخل حرف "ن" است و حضرت علی علیه السلام وجود خود را نقطه زیر آن حرف معرفی مینماید و میتوان گفت  همان بیانی که حضرت علی علیه السلام در مورد حرف "ب" و نقطه زیر حرف "ب" دارند درباره حرف "ن" و نقطه داخل حرف "ن" نیز صادق است و از آنجا که تنها شخصی که دارای مقام و منزلتی همچون حضرت علی علیه السلام است وجود نازنین بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهراست میتوان گفت حرف "ن" و نقطه داخل آن اشاره به مقام و منزلت حضرت زهرا سلام الله علیها دارد

نام جلاله «الله» در تابلو ثقلين با نگارش عليا نوشته شده است تا در برگيرنده مفهوم عبارت «كتاب الله» در حديث ثقلين باشد. يادآوری می‌شود، در نگارش عليا تمام حروف الفبای فارسی و لاتين و اعداد در قالب كلمه جلاله الله تعريف شده است و ترجمه لاتين قرآن كريم نيز با استفاده از نگارش عليا نوشته شده است. ضمن اينكه طرح مسجد ثقلين كه برای زمينه‌سازی جهت بازسازی بقيع در سايت بازسازی بقيع تهيه شده نيز با استفاده از همين تركيب نام جلاله الله در نگارش عليا آماده شده است تا بدين وسيله مفهوم عبارت «كلمة الله» بهتر در اذهان جای بگيرد.

در نظر اول حرف "ح" با حرف "م"  هيچ سنخيتی با يكديگر ندارند كه اين به دليل مستقل بودن حروف در شكل و ظاهر خود است اما خوشنويس اين دو حرف را به بهترين شكل ممكن و با رعايت تمام اصول زيبايی شناختی و تركيب بندی به گونه ای به يكديگر متصل ميكند و ربط می دهد كه گويی اين دوحرف پيوندی هميشگی برای خود به وجود آورده اند و قصد جدايی نيز در آنها وجود ندارد ! اين پيوند مبارك همان تركيبی كه خداوند متعال در حروف مقطعه كلام خود استفاده نموده است و رمزی شده است ميان حضرت حق و رسول مكرم اسلام ...  "حم"

تعداد قابل توجهى از قطعاتى كه به ‏خط نستعليق از ميرزا غلام‏رضا به‏ جا مانده است شباهت ظاهرى بسيارى به سياه مشق دارد.به ‏طورى‏كه در نگاه اول تميز اين قطعات از سياه مشق شايد ممكن نباشد و بعضى از صاحبنظران به دليل تعدد قطعاتى كه به اين صورت ‏از ميرزا غلام‏رضا به‏جا مانده است، عبارت «ميرزا غلام‏رضا اصفهانى سياه مشق نويس» را در توصيف او به‌كار برده اند. (1) در روزنامه ‏خوانده ‏ام (2) و در گفتگوهاى متعدد نيز چنين نظرى را شنيده‏ ام. اين مقاله تلاشى براى شناخت فلسفه هنر ميراز غلام‏رضا با توجه واستشهاد به اين قطعات است.

	چند تابلو زیبا از استاد افجه ای
	01	02	03	04	05
	06	07	08	09	10
	11	12	13	14	15

 www.sols.ir admin

لینکستان سایت

حمید رابعی

سايت شخصي استاد رضا مهدوي

سايت اموزش هنرهاي اسلامي

سخن مدیر سایت

تماس با سایت

انجمن شاعران اسفراين

سایت تخصصی پیرامون حدیث ثقلین

طراحی قرآن کریم با نام جلاله

استاد یدالله کابلی

بازسازی بقیع

قاصدک

احمدی (هنر خوشنویسی)

تعبیر عشق

دنياي خوشنويسي (رستمی)

سکوت سحر

استاد خاتمی

یک آشنا (اشتیاق)

آخرين اخبار خوشنويسي